معنای حروف الفباء.....

 
یكى از یهودیان به خدمت رسول خدا صلی الله وعلیه وآله و سلم آمد و امیر
المؤمنین على بن ابى طالب علیهما السلام نیز در نزد آن حضرت بودند ، آن
یهودی از رسول خدا صلی الله وعلیه وآله و سلم پرسیدند : كه حروف
هجائیه (الفبا) چه فایده ای دارند ؟
 
به گزارش مجله شبانه باشگاه خبرنگاران، وبلاگ فضائل اهل بیت در
جدیدترین نوشته خود آورده است:

حضرت حسین بن على علیهما السلام فرمودند :

یكى از یهودیان به خدمت رسول خدا صلی الله وعلیه وآله و سلم آمد و
 
امیر المؤمنین على بن ابى طالب علیهما السلام نیز در نزد آن حضرت
 
بودند ، آن یهودی از رسول خدا صلی الله وعلیه وآله و سلم پرسیدند : كه
 
حروف هجائیه (الفبا) چه فایده ای دارند ؟

رسول خدا صلی الله وعلیه وآله و سلم به على علیه السلام فرمودند :
 
كه علی جان جواب او را بده و در حقشان این چنین دعا نمودند : كه بار
 
خدایا علی را موفق نما و در كارش محكم و استوار گردان ، ‌پس على بن
 
ابى طالب علیهما السلام فرمودند : كه هیچ حرفى از حروف الفباء نیست
 
مگر آنكه ، آن نامى از نامهاى خداوند بلند مرتبه است ، سپس
 
فرمودند :......

 
اما الف‏ اللَّهُ است كه هیچ خدائى جز او نیست و او زنده و قیوم است ،
 
اما باء باقى است بعد از نابودی خلق خویش و اما تاء توّاب است یعنی
 
توبه پذیری است كه توبه بندگانش را می پذیرد و اما ثاء ثابتى است كه
 
موجود است یعنی همان آیه كه‏ یُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِی
 
الْحَیاةِ الدُّنْیا خداوند كسانی را كه ایمان آوردند در زندگی دنیا به سخن
 
ثابت برقرار می كند و اما جیم جلّّّ ثناؤه و تقدست اسماؤه یعنى
 
ستایشش بسیار بزرگ و نامهایش پاك و پاكیزه است و اما حاء حقى
 
است كه حىّ و حلیم است یعنى خداوندی بر حق و زنده و بردبار و اما
 
خاء خبیر و آگاهست به آنچه بندگان می كنند و اما دال دیّّان و پاداش
 
دهنده روز جزا است و اما ذال‏ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ‏ است كه صاحب جلال و
 
اكرام است و اما راء رئوف و مهربانست به بندگان خویش و اما زاء زینت و
 
آرامش معبودین است و اما سین سمیع و بصیر است یعنى شنواى بینا و
 
اما شین شاكر است كه بندگان مؤمن خود را شكر می كند یعنى جزاى
 
شكر می دهد و اما صاد صادق است در وعده و وعید خویش و اما ضاد
 
ضار و نافع است یعنى زیان رساننده و نفع بخشنده و اما طاء طاهر و
 
مطهّر است یعنى پاك و پاك گردانیده شده و اما ظاء ظاهر و هویدا است
 
كه آشكاركننده آیات خود است و اما عین عالم و دانا است به بندگان
 
خویش و اما غین غیاث المستغیثین و فریادرس فریاد خواهانست از همه
 
آفریدگانش و اما فاء فالِقُ الْحَبِّ وَ النَّوى‏ شكافنده دانه و هسته خرما است
 
و اما قاف قادر و توانا است بر همه آفریدگانش و اما كاف كافى و كفایت
 
كننده ای است كه كسى او را همتا نبوده و نخواهد بود و نه زاده و نه
 
زاییده شده است و اما لام لطیف و صاحب لطف به بندگانش است و اما
 
میم مالك الملك و خداوند مملكت و پادشاهى است و اما نون نور و
 
روشنى آسمانها از نور عرش او است و اما واو واحد و یكتاییست كه
 
یگانه صمد است نه زاده و نه زاییده شده است و اما هاء هادى و راهنما
 
براى خلقش است و اما ((لام الف))‏ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ‏ وحده لا شریك له یعنی
 
خدایی جز خدای واحد و بی شریك نیست و اما یاء ید و دست خدا است
 
كه بر سر خلق خود گشوده ؛ پس رسول خدا صلی الله وعلیه وآله و
 
سلم فرمودند : كه این همان سخنی است كه خداوند بلند مرتبه براى
 
خود پسندیده از همه آفریدگانش(یعنی همه باید اینگونه كه علی بن
 
ابیطالب حروف الفباء را تفسیر فرمودند بپذیرند ) پس از آن ، یهودى
 
مسلمان شد.